🌷🌷சர்வ காமதா ஏகாதசி.

 

🌷🌷சர்வ காமதா ஏகாதசி.

ஏகாதசியில் வரும் சூர்ய, சந்திர தூர வித்யாச கிரஹ ஆகர்ஷண சக்தியால் மன அமைதிக்கான விரத அம்சப் பலன்கள் மிகுகின்றன. ஏகாதசியில் அன்னதானம் செய்திடலாம். ஏகாதசியில்., இளநீர், தேன் அபிஷேகத்திற்குக் காரிய சித்தி பலன்கள் அதிகம்!
தமிழ் வருடம் ஒன்றிற்குள் ஏறக்குறைய 25 ஏகாதசிகள் வருகின்றன அல்லவா ஒரு மாதத்திற்கு இரண்டாக! உண்மையில் திதி என்பது சந்திர கிரகத்திற்கும், சூரிய கிரகத்திற்கும் இடையே உள்ள இடைதூரமாக ஜோதிட கணிதத்தில் குறிக்கப்படுகின்றது. எனவேதான், ஒவ்வொரு திதிக்கும் தினசரியாக சூரிய, சந்திர மற்றும் ஏனைய கிரகங்களின் ஆகர்ஷண சக்திகள் வேறுபடுகின்றன . எந்தெந்தத் திதியில் சூரிய, சந்திர கிரகங்களின் சக்தி மிகுந்துள்ளதோ, ஏனைய கிரகங்களின் ஆதிக்கமும் கூடுகின்றதோ அதற்கேற்றவாறு தான் நம்முடைய உணவுப் பழக்க வழக்கங்கள், தியான யோக பூஜை முறைகளையும் நம்முடைய பெரியோர்கள் நமக்கு வகுத்துத் தந்துள்ளனர். இவ்வகையில் ஏகாதசி தினமானது நாம் மிகவும் போற்றிக் கடைபிடிக்க வேண்டிய முக்கியமான விரதங்களுள் ஒன்றாகும்.

அதிலும், ஒவ்வொரு மாதத்திலும் எந்த ராசியில் சூரியன் பிரவேசிக்கின்றாரோ அதனைப் பொறுத்து ஏகாதசியின் மகத்துவங்கள் மாறுகின்றன. ஒவ்வொரு மாதத்திலும் வருகின்ற இரண்டு ஏகாதசிகளின் பலாபலன்களும் வெவ்வேறாகும். இதன்படி பங்குனி/சித்திரை மாத சர்வகாமதா ஏகாதசி என்பது மனித வாழ்க்கையில் மிகவும் முக்கியமானது ஆகும்.. காமம் என்றால் பொதுவாக ஆசை என்பது பொருள். சாதாரணக் குடும்பத்தைச் சார்ந்த ஒருவர் ஒரு பெரிய காரை வாங்குவதற்காகப் பேராசை கொண்டால் அதுவும் காமம் என்றே அழைக்கப்படும். எனவே, நமது தகுதிக்கு மீறிய ஆசைகளை, அகற்றுவதற்காக ஏற்பட்ட ஏகாதசி வழிபாடே சர்வகாமதா ஏகாதசியாகும். மேலும் இறைச் சாந்தியத்தைப் பெருக்குவதற்காக அமைந்துள்ள முக்கியமான திதிகளுள் ஒன்றாக சர்வகாமதா ஏகாதசி விளங்குகின்றது.

பொதுவாக இன்று ஆலயங்களில் விக்கிரகப் பிரதிஷ்டையும் அன்னதானம் செய்வதும் விசேஷமானதாகும். நிதி வசதியின்மை காரணமாக உடனடியாக கும்பாபிஷேகம் நடத்தப்பட இயலாத இடங்களில் நூதன அஷ்டபந்தன மருந்து சாற்றுதல் ஆகிய வைபவத்தை இந்நாளில் கொண்டாடுவது மிகவும் சிறப்பானதாக விளங்குகிறது..‘ சர்வகாமதா ஏகாதசியான இன்று ஏகாதசி திதி தொடங்கும் நேரத்தில் இருந்து முடிகின்ற நேரம் வரை உண்ணாநோன்பு ஏற்பது மிகவும் புனிதமானதாகும். நீர், துளசி, அல்லது வில்வ நீர் மட்டும் அருந்துவது, மூன்று வேளைகளில் இரண்டு வேளை மட்டும் விரதமிருந்து மூன்றாவது வேளையில் பழமோ அல்லது சிற்றுண்டியுடனோ விரதத்தை மேற்கொள்வது இவ்வாறான பலவிதமான விரத முறைகள் உண்டு. ஒவ்வொரு முறைக்கும் வெவ்வேறான பலன்களாம்!

சர்வகாமதா ஏகாதசிப் பண்டிகையின் மகிமையாக, பலாபலன்களாக விட்டுப்போன குல தெய்வ வழிபாடு மற்றும் இறைச் சாந்நித்யத்தைப் பெருக்குவதற்கான விசேஷ வழிபாடுகளை மேற்கொள்வதற்கும், திருமஞ்சன அபிஷேகத்திற்குரிய விசேஷ நாளாகவும் சர்வகாமதா ஏகாதசி பண்டிகை விளங்குகின்றது.

விசேஷ விரத முறைகள் :- பங்குனி மாதம் வருகின்ற ஏகாதசியை வழிபடும் விசேஷ முறை ஒன்று உண்டு. இது சற்றுக் கடினம் போல் தோன்றினாலும் கடைபிடிப்பதற்கு மிகவும் எளிமையானதே இதுவே. உடலையும், உள்ளத்தையும் பரிசுத்தப்படுத்துகின்ற ஒரு பட்சகால (15 நாட்கள்) சர்வ காமதா ஏகாதசி பூஜையாகவும் விளங்குகின்றது.. அமாவாசைக்கு மறுநாள் பிரதமை திதியிலிருந்து தொடங்கி பதினோராம் நாள் திதியாக விளங்குவதே ஏகாதசி. சர்வ காமதா ஏகாதசி விரத முறையில் ஒரு நாள் முழுதும் ஒரே வகையான உணவை மட்டுமே உட்கொள்ள வேண்டும். இயன்றோர் ஒரு வேளையோ, இரு வேளையோ உபவாசம் இருந்திடலாம். ஒருநாள் முழுதும் ஒரு வகைப் பழம், கீரை, காய்கறி, பால், மோர், வில்வம்/துளசி/அருகம்புல் தீர்த்தம் – இவ்வாறாக, வாழைப்பழம் எனில் அன்று முழுவதும் வாழைப்பழம் மட்டுமே ஆகாரமாகவும், கீரை எனில் கீரையை மட்டுமே உணவாகவும், பால் எனில் அன்று முழுவதும் பால் மட்டுமே உணவாகும்.
இவ்வாறாக பங்குனி பிரதமை திதியிலிருந்து முதல் சர்வகாமதா ஏகாதசி நாள் வரை தினந்தோறும் மேற்கூறிய முறையில் ஒரே வித உணவை ஏற்று 15 தினங்களும் 15வித உணவையே ஏற்க வேண்டும். முந்தைய கிருத, திரேதா, துவாபர யுகங்களில் ஏகாதசி நாள் முழுவதும் உண்ணாநோன்பிருந்து மறுநாள் காலை நெல்லிக் காயுடன், அகத்திக் கீரை சேர்த்து துவாதசி பாரணையாக ஏகாதசி விரதத்தை நிறைவு செய்வார்கள். தற்காலத்திலோ, காலண்டரைப் பார்த்தவுடன் ஏகாதசியா என்று ஏகாதசி விரதத்தை மேற்கொள்ளும் முறையே நிலவுகிறது.

ஏகாதசி விரதம் எனில் தசமி திதி முடிந்து ஏகாதசி எப்போது துவங்குகிறதோ அப்போதே விரதத்தை மேற்கொண்டு துவாதசி தொடங்கும் வரை விரதம் இருந்து முடிக்க வேண்டும்.. இதுவே உண்மையான ஏகாதசி விரதமாகும். மீண்டும் வலியுறுத்துகிறோம், ஏகாதசியன்று அன்னதானம் கூடாது என்பது கலியுகத்திற்குச் சற்றும் பொருந்தாது, ஏனெனில் நூற்றுக்குப் பெரும்பாலும் நூறு சதவிகித மக்கள் ஏகாதசி விரதத்தை மேற்கொள்ளாத போது இந்நியதி ஏற்புடையதல்ல! வேண்டுமானால் ஏகாதசி விரதம் இருப்பவருக்கு அன்னதானம் அளித்திடாது ஏனையோர்க்கு அன்று அன்னம் அளிப்பதில் எவ்விதத் தவறுமில்லை. எனவே, கலியுக நியதிப்படி ஏகாதசியில் அன்னதானம் சிறப்பானதே.  

மேற்கண்ட முறையில் சர்வ காமதா ஏகாதசியை மேற்கொள்வோர்க்கு இது வரைத் தடங்கலாகி வந்துள்ள பலவித நற்காரியங்கள் நன்கு கைகூடும். சர்வ காமதா ஏகாதசி திதியன்று அமர்ந்த நிலையிலுள்ள ஸ்ரீபெருமாள் தரிசனம் மிகவும் விசேடமானதாகும். காஞ்சீபுரத்தில் ஸ்ரீபாண்டவ தூத ஸ்ரீகிருஷ்ணனன் கோயிலில் (குமரக் கோட்டத்திற்கு எதிர்ப்புறப் பகுதியிலுள்ள) வேறு எங்கும் காணக் கிட்டாத தரிசனமாக ஸ்ரீகிருஷ்ண பகவான் அமர்ந்த கோலத்தில் அருள்பாலிக்கின்றார். சர்வகாமதா ஏகாதசி அன்று இக்கண்ணபிரானை தரிசிப்போர்க்கு உறவு வியாபார, அலுவலகப் பகைமையால் ஏற்பட்டுள்ள நிலபுல, சொத்து, கடன், கஷ்டங்கள், நாள்பட்ட கோர்ட்டு வழக்குகள் நன்முறையில் தீர்வு பெறும்.

திருச்சி திருநெடுங்களத்திலுள்ள வரதராஜப் பெருமாள், ஸ்ரீஹயக்கீரிவர், நரசிம்மர் போன்ற அமர்ந்த நிலையில் அருள்புரியும் தெய்வ மூர்த்திகளும் இந்நாளில் வணங்க வேண்டிய தெய்வ மூர்த்திகளாவர்.. சர்வ காமதா ஏகாதசியின் மிகச் சிறப்பான வழிபாடுகளுள் ஒன்றாக விளங்குவதே சர்வேஸ்வரனாம், ஸ்ரீமந் நாராயண மூர்த்தியை நின்று, இருந்து, கிடந்து, நடந்த நான்கு அவதார நிலை மூர்த்திகளாக இந்த ஏகாதசி நாளில் தரிசிப்பதாகும். காஞ்சிபுரம், கும்பகோணம் ஆகிய திருத்தலங்கள் மேற்கண்ட பெருமாளின் நான்கு நிலை அவதார தரிசனங்களை நமக்குப் பெற்றுத் தரக்கூடிய உத்தம தெய்வீகத் தலங்களாகும்.

சென்னை திருநீர்மலையில், நின்று (ஸ்ரீராமர்) இருந்து (ஸ்ரீநரசிம்மர்) கிடந்து (ஸ்ரீரங்கநாதர்) நடந்து (ஸ்ரீஉலகளந்தப் பெருமாள்) அருள்பாலிக்கின்ற மூர்த்திகளின் அற்புதப் பெருமாள் தரிசனத்தைப் பெற்றிடலாம் சர்வ காமதா ஏகாதசி அன்று! பொதுவாக, வசிப்பதற்கு சிறு இல்லங்கூட இல்லாமல் வாடுகின்ற குடும்பங்கள் பல உண்டு. பணவசதி இருந்தும் வீடு கை கூடாதோரும் உண்டு. நல்ல வாடகை வீடு கிடைக்காமல் அவதியுறுவோரும் உண்டு! இத்தகையோர் மேற்கண்ட முறையில் சர்வகாமதா ஏகாதசியை மேற்கொண்டு பரம்பொருளாம் ஸ்ரீமந் நாராயணனின் நின்று, இருந்து, கிடந்த, நடந்த கோல தரிசனத்தைப் பெற்று, பெருமாளுக்குப் ப்ரீதியான சர்க்கரைப் பொங்கலைப் படைத்து அன்னதானம் அளித்திடப் பெருமாளே நல்வழி காட்டுவார், ஆழ்ந்த நம்பிக்கை கொண்டிடில்.!

 அன்புடன்

 கார்த்திக் நம்பெருமாள் பக்தன்